Un imparcial Vista de virgen del lledo peregrina
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En 1974 se celebró el 50o aniversario de su coronación, por lo que se trasladó a la concatedral de Santa María, en la que le ayuntamiento rememoró el aplicación de actos realizados en su coronación y se ofició una ceremonia en la que se volvió a coronar la imagen en la plaza Veterano de Castellón por parte del primer mitrado de la Diócesis de
Por lo tanto, habiendo sido presentadas por el infrafirmado Cardenal Prefecto de la Sagrada Congregación de Ritos las mismas suplicas, Su Santidad movido por la piedad y con suprema autoridad, declaró y constituyó a la Bienaventurada Virgen María, con el titulo popular de Lledó, patrona principal de la Ciudad de Castellón de la Plana, con todos los mismos honores y privilegios propios que competen por derecho a los principales patronos de los lugares.
El emplazamiento estimado para la construcción de la basílica/santuario era una zona que había estado habitada desde época romana y en la que existían restos arqueológicos de diversas culturas que se establecieron en el sitio a lo largo de la historia.
En el siglo XX se puso en duda la autenticidad del texto de 1366, porque supuestamente en aquel año todavía no existía un Llibre de Be e Mal; Adicionalmente, el idioma del cronista no correspondería al usado en Castellón en el siglo XIV. Se añade a la sospecha que el supuesto texto original habría sido cabreado en el siglo XVI, y el texto conocido se trataría de una copia de copias que J.
Una muestra clara de la nueva situación es el gran número de quienes la invocan como Madre, que desborda la capacidad del templo en los grandes acontecimientos religiosos.
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Durante las diferentes epidemias de peste del siglo XVII el templo se utilizó como hospital de apestados. oración virgen del lledó Tras este uso se decidió reformar el templo pasando a tener tres naves, cúpula y linterna, obras iniciadas en 1655 por el hábil Joan Ibáñez y concluidas por Pere Vilallave en 1670.
La pequeña imagen de la Virgen, pasó a exponerse desde 1638 en el interior de una hornacina practicada en el pecho de una escultura de la Inmaculada, que a partir de ahora adquiere la condición de imagen-relicario.
Pero en torno a de la imagen de piedra y las capas de vestimentas y adornos que la cubren, se intuye la devoción y el entusiasmo de las personas como una especie de luminosidad, y es precisamente esa aura preciosa la que, al hacer el dibujo, me he propuesto captar: lo inmaterial, lo que convierte los objetos inanimados en símbolos y despiertan oración virgen del lledó sentimientos de belleza y inclinación.Si mi trabajo alcanza algo en este sentido, puedo considerarme satisfecho."
